我爱外国（终）

一、比较之后我认为中国是“污浊丑陋的笼子”。不同意的话，你可以就这一点反驳。实际上你们的回复中这点没有不同意的。二、专制与愚民互为因果，让人绝望。三、下一次折腾发生也不会改变中国，社会结构和民智水平会恢复到明清时代，因为问题出在中国隐性文化上，历次折腾证实了这一点，这最令人绝望。四、我爱外国，就像任何人爱自己认为美好的东西，如女人逛街，男人踢球。五、我爱不爱中国不重要。我只爱将来的老婆，因为老婆会爱我，中国无法爱我。做一个正直的人，不损人利己，乐善好施，这还不够么？六、不要问我有什么目的，我不代替你思考。

有人说我“勇气仅仅到直面真相而已”， 这心都伤透了。还要我怎么样啊？我把牢底坐穿，我血溅三尺，我成为愚民的笑料，成为人血馒头，才能使你满意吗？“忙着逃跑自保的人，不见得高尚”，我想说，要壮烈你自己去，不要鼓动大家和国家机器对抗，用鲜血浇灌你的荣耀。你勇敢，你做了什么？再说，我这不是还没逃跑吗，再再说，移民就是逃跑？再再再 说，我“逃跑”是我的自由。你们景仰不已的恩来同志在延安整风运动（文革试点）中能做什么，在反右中能做什么，数千万人饿死他在干嘛，文革中养女被蹂躏致死他又再做什么？他的爱国心在哪里，他的勇气在哪里？有人会说他没有“逃跑”，那他举个毛主席语录 一直晃悠啥？

我爱外国（一）

我知道这是个“欠抽”的标题，因为在伟大的拆拿国你一说天朝不好，马上会涌上一堆爱国者把你唾死，更何况我写出这样“卖国”的标题。但是要知道，我 一介屁民根本没有卖国的能力，这是“宁赠友邦，不与家奴”的党政大佬们才能做出的事情。

小时候我也爱国，谁不是呢？ 但是当我发现这个国家是如此不堪时，我迷茫了。此番六日游欧洲，发现处处是如此洁净美好和谐（见QQ相册），不由得衷心写下：我爱外国，不爱中国。

无 论是德国、奥地利这样的富国，还是匈牙利、捷克、斯洛伐克这些不那么富的国家，无论是城市还是农村，到处郁郁葱葱，空气清新，人民安居乐业，处处美景，拍 照拍到手抽筋……我突然觉得：中国就是个污浊的笼子！以前还觉得上海外滩挺好的，看完几个首都直为上海羞惭。

某 些人的逻辑是：你在这里出生成长，就应该热爱这片土地。那么我想问一下：耶稣应该爱马厩吗？有谁爱医院吗？我爱我家那片土地，但我不爱所谓的960万平方 公里，我爱不过来。如果真有轮回，让你选，你下辈子选美国、朝鲜还是中国？当然，你没见过其他国家啥样，还是有可能选中国的。在现世有能力选择国籍的官老 爷明星留学生，他们已经做出了他们的选择。

爱国，这国可爱吗？某些人高唱：五星红旗，你是我的骄傲……你的名字比我 生命更重要。我实在搞不懂，那块破布怎么就比他的命还重要。五星中最大的那颗代表某党，自称“为人民服务”。但实际上怎么样，我还是不多说了。我前一段时 间还爱国，只是不爱党，不爱政府而已。但是我越来越发现这国家这民族乏善可陈时，我就彻底不爱了。欧洲人也爱国，尤其是德国人。这会子世界杯，到处可见德 国国旗。但是这是自发的，人家没有政治课。德国各方面的指标都居于世界前列，哲学文学音乐硕果累累，要是这是我的祖国我干啥不爱啊？中国啥也没有，都臭屁 成那样了。

中国有什么值得称道的？看得见的都拿不出手，谁看到过，请指出一个开启一下我的愚钝。PRC (People’s Republic of Copy) 有“博大精深”的文化吗？这个词总听到，但是谁也不知道中国文化是怎么个“博大精深”法儿。“稀里糊涂，说不清楚”，这就是中华文化的精髓。这成就了存在 于传说中的风水中医武术等等；经史子集经部之首第一句“天尊地卑，乾坤定矣”加上儒教的“君君臣臣父父子子”和圣经中平等的思想一比，境界差了不知多少， 更遑论与现代的人权思想相比。这就是我们引以为豪的“五千年的文明”。人家一步步直线往前走了，我们一直在绕圈圈。

只 有认识到落后，承认腐朽，才能虚心学习，才能进步。中国人的问题就是不愿正视真相，藏污纳垢，不由分说。看了我的文章义愤填膺的人，你们尽管叫我“汉 奸”，我欣然接受。任何有疑义异议的人士，请不吝赐教，放心大胆地清晰地写下您的观点。

翻墙都上不来

WordPress被墙了，翻墙都上不来。极其郁闷~~

宜孜孜，莫汲汲

我喜欢孜孜不倦的人，不喜欢汲汲于名利的人。冯友兰认为人有四种境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。人人都要满足生存需要，然后很容易被名缰利索束缚住。一般人追求更高的职位，更贵的衣服，更大的房子，更好的车子和更美的情人之类。我认为我和我的朋友至少应该关心点社会，思索点人类的命运，天地的道理。我不愿意和人谈物质理想，不可能问朋友“最近在哪里发财”。和蝇营狗苟的人没有共同语言，总是尽力避开。

安贫乐道，因而交际圈很小，寡言少语。地位和财富，顺其自然，淡泊处之。碰见好姑娘我总是很犹豫，因为我很可能不能使其幸福。我出身寒微，不是成功人士，也注定不会是“成功人士”。难道和人家一起安贫乐道吗？深刻多少钱一斤？没有远大的理想，我只打算做名普通的教师，赚钱的活儿（这和社会分配制度有关）我做不来，勉强去做我也不快乐。

我认为快乐没有多少差别，而痛苦则可以无限。正如宇宙只有最低温度，没有最高温度。为快乐而不断操劳，快乐就注定是短暂易逝的，而辛苦充满人生。有求皆苦，知足常乐。你快乐你就快乐，而艳羡是快乐的大敌。物质媒介的快乐，一不可靠，二易消散，三水涨船高。所以应追求精神的愉悦，提高感受能力。再美的风景，如果感受力弱，也会变得平淡无奇。汲汲之人忙于应对各种人和事，即使乐在其中，也无法用闲适来培育精神感受力。

安乐死

少年不知痛滋味。第一次听到“安乐死”这个名词的时候，年轻的我对此毫无概念。今年九月经历了一次惨痛的脱臼后，我思考了一些痛与死的问题。前几天“安乐死”在我眼前闪现的时候，我打算表达一下对“安乐死”的若干看法。

“安乐死”是个很受争议的话题，我是支持“安乐死”的：生不如死时，公民有选择有尊严地死去的自由。没有受过肉体极度痛苦的人是很难明白某些病人的病痛的。我只脱了一个小时臼，但我知道一些人不断受着比这个大千百倍痛苦。这些人急切地想死，但是法律却不允许，这是很不人道的。

不只是患有不治之症者，有些患可治之症的人也想死，因为他们没钱换器官换皮肤换骨髓。社会上的好心人不可能救助每一个这样的人，于是他们大多数只有等死。他们的活着成了家庭和社会的负担。他们想体面地死去，而不是等到油尽灯枯。

但是中国还不能使“安乐死”合法化。

如果“安乐死”合法了，将会出现很多“依法杀人”。不孝子孙会和医生合谋杀死只是失去劳动能力的老人。不法分子会强行逼死不想死的人。本来在中国杀人就不难，安乐死合法化的话就又多了一条便（biàn）宜渠道。在有县政府集体贪污，市法院集体腐败的国家，我们有理由相信，“安乐死”合法后人口会急剧减少。有次回农村老家看到一条这样的标语：禁止对胎儿进行非医学需要的性别鉴定。有这样的标语正说明有这样的不法行为（甚至是普遍的）。出现这样的标语后肯定也还有人偷偷摸摸塞钱给医生做这种鉴定。如果他们做的不是性别鉴定而是“安乐死”，你怕不怕？